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拘束したり、隠蔽したり……。衣服、そしてそれを身にまとう「わたし」とは何なのか。スリリングに語られる現象学的な身体論。
たとえば、このドレスはわたしの身体を覆っているのだろうか。逆に晒しているとはいえないだろうか。たとえば、衣服は何をひたすら隠しているのだろうか。いやむしろ、何もないからこそ、あれほど飾りたてているのではないだろうか。
ファッションは、自ら創出すると同時に裏切り、設定すると同時に瓦解させ、たえずおのれを超えてゆこうとする運動体である。そんなファッションを相反する動性に引き裂かれた状態、つまりディスプロポーションとしてとらえること、そしてそれを通じて、“わたし”の存在がまさにそれであるような、根源的ディスプロポーションのなかに分け入ってゆくこと、それが問題だ。サントリー学芸賞受賞作。解説＝植島啓司。
［出版社より］
目次
１ 拘束の逆説
意識の皮膚
従順な身体
シンデレラの夢
誘惑の糸口
騒がしい境界
２ 隠蔽の照準
泡だつ表面
“肉”の回避
最後のヴェール
イマジネールな外縁
同一性の遊び
３ 変形の規則
饒舌な可視性
身体のシミュレーション
“わたし”のもろさ
無秩序に変えられるための秩序
明るいニヒリズム？
著者略歴
鷲田 清一 Kiyokazu Washida
1949年、京都市生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。大阪大学総長などを経て、現在は京都市立芸術大学理事長・学長、せんだいメディアテーク館長。専門は哲学。現象学をベースに、臨床哲学、モード批評などを幅広く展開する。主な著書に『モードの迷宮』（ちくま学芸文庫、サントリー学芸賞）、『「ぐずぐず」の理由』（読売文学賞）、『「待つ」ということ』（以上、角川選書）、『〈ひと〉の現象学』（筑摩書房）、『哲学の使い方』（岩波新書）などがある。
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