はたらかないで、たらふく食べたい 増補版

・キリギリスとアリ―はたらくこと馬車馬のごとく、あそぶこと山猿のごとし
・切りとれ、この祈る耳を―耳切り一団
・３・１１になにをしていたか？―とうとう江戸の歴史が終わった
・豚小屋に火を放て―伊藤野枝の矛盾恋愛論
・甘藷の論理―うまい、うますぎる！
・地獄へ堕ちろ―ヘイトスピーチか、それともスラムの念仏か
・他人の迷惑かえりみず―心得としての高野長英
・お寺の縁側でタバコをふかす―大逆事件を旅してみれば
・豚の足でもなめやがれ―もののあはれとはなにか？
・大杉栄との出会い―赤ん坊はけっして泣きやまない
・ヘソのない人間たち―夢をみながら現実をあるく
・反人間的考察―歴史教科書としての『イングロリアス・バスターズ』
・豚の女はピイピイとわめく―老荘思想の女性観
・だまってトイレをつまらせろ―船本洲治のサボタージュ論
・シカ人間の精神―危機のときほど、遊んでしまえ
・魂をたがやすな―超絶！悶絶！沖縄旅行
・はたらく女性は、方向音痴―地図はなくても歩いてゆける
・ほどこしをしたら、こん棒でうて―プレゼントの思想

栗原 康　Yasushi Kurihara
1979年埼玉県生まれ。東北芸術工科大学非常勤講師。専門はアナキズム研究。著書に『大杉栄伝 ―― 永遠のアナキズム』（夜光社）、『はたらかないで、たらふく食べたい ――「生の負債」からの解放宣言』（タバブックス）、『村に火をつけ、白痴になれ ―― 伊藤野枝伝』（岩波書店）、『現代暴力論 ――「あばれる力」を取り戻す』（角川新書）、『死してなお踊れ ――一遍上人伝』（河出書房新社）、『菊とギロチン ―― やるならいましかねえ、いつだっていましかねえ』（タバブックス）、『何ものにも縛られないための政治学 ―― 権力の脱構成』（KADOKAWA）など。